Разногласия между "православными сестрами"

На встречк с президентом Австрии Хайнцем Фишером глава Грузинской православной церкви (ГПЦ) Илия II неожиданно заявил, что у ГПЦ "сложные отношения с Русской православной церковью". В этом контексте он подчеркнул, что "европейский курс Грузии незыблем", вспомнив о своей встрече в Москве с Владимиром Путиным, в ходе которой, как ранее сообщала патриархия ГПЦ, российский президент "обещал подумать над возвращением в Абхазию грузинских беженцев и священников". "России должна быть интересна не только Абхазия, но дружественная Грузия", - подчеркнул Илия II.

Заявление патриарха вызвало широкий резонанс в стране. ГПЦ и РПЦ считаются "церквями–сестрами": между ними никогда не было и нет никаких канонических разногласий. РПЦ первой признала восстановление автокефалии ГПЦ еще в 1944 году. "Не могу полностью исключить, что к этому приложил руку Иосиф Сталин", - сказал "Вестнику Кавказа" грузинский историк Заза Абашидзе. Заметим, что константинопольский патриарх признал автокефалию ГПЦ лишь в 1990 году.

Илия II всегда отличался особой осторожностью и щепетильностью во всем, что касается отношений с РПЦ и российским государством. Некоторые радикалы даже его называли "пророссийским политиком". А если учесть непререкаемый авторитет патриарха среди паствы, то каждое его слово воспринимается как политическое заявление. Поэтому Илия II всегда взвешивал каждое слово, говоря о России и РПЦ.

В Москве к нему относились с должным уважением. Достаточно вспомнить ряд встреч с Владимиром Путиным и Дмитрием Медведевым или тот факт, что в ходе пятидневной войны 2008 года российский генералитет отдал приказ войскам обеспечить безопасность главы ГПЦ во время посещения им зоны конфликта.

В последующем Илия II откровенно говорил (в том числе в ходе проповедей), что президент Саакашвили допустил грубую ошибку, попытавшись решить проблему Южной Осетии силовым путем. "Зачем надо было биться об стену, когда есть возможность ее обойти?" – задал риторический вопрос патриарх в ходе одной из воскресных проповедей.

Почему вдруг теперь глава церкви выступил с жесткими заявлениями, признав наличие разногласий и даже "сложных отношений" с русской церковью? По данным "Вестника Кавказа", причина в отсутствии консенсуса по вопросу Абхазии. Как сообщил источник в патриархии ГПЦ, московская патриархия признает Абхазию канонической территорией ГПЦ, но в Тбилиси хотели бы, чтобы Москва больше влияла на решения, которые принимаются в Абхазии относительно грузинских храмов на абхазской территории. В том числе по вопросу реставрации и (как часто жалуются в Тбилиси) "изменения их облика".
Кроме того, ГПЦ недовольно рукоположением абхазских священников без согласования с ней и тем, что духовное окормление паствы в Абхазии происходит без согласия Тбилиси.

На самом деле не все в этих вопросах зависит от Москвы. Тем более с учетом набирающего силу "народно-церковного движения" за автокефалию Абхазской церкви и ее прямого подчинения Константинополю (см. "ВК" "В Грузии внимательно следят за расколом в Абхазской церкви", а также "Абхазия возвращается к Византии?").

Примером можно считать попытку организации совместного визита глав Русской и Грузинской православных церквей в Абхазию, на чем в 2010 году настаивала грузинская патриархия. Но Москва не могла организовать этот визит без согласия Сухуми, а абхазская сторона, дав согласие на патриарший визит главы РПЦ Кирилла, выразила категорическое несогласие с визитом Илии II на территорию бывшей грузинской автономии.

Компетентные источники "Вестника Кавказа" в церковных кругах отмечают, что заявление грузинского патриарха не следует рассматривать как готовность к разрыву связей с РПЦ. Как подчеркнул один из наших собеседников, в преддверии Вселенского сбора православных церквей, намеченного на следующий год, патриархии двух стран ведут интенсивные переговоры для выработки общей позиции по вопросам Абхазской и украинской церкви (Киевского патриархата), и вряд ли конкретные обиды и претензии помешают придти к консенсусу по стратегическим вопросам в преддверии исторического события для всего православного мира".

Читайте нас в