Мухаммедгали Хузин: В России нужно воссоздать два центра исламского образования

Качественное богословское образование в России сегодня является проблемой. Как заявил в интервью "Вестнику Кавказа" муфтий Пермского края Мухаммедгали хазрат Хузин, "за прошедшие 20 лет свободного, мирного развития религиозных организаций в России так и не была воссоздана утерянная исламская богословская школа, ни в Казани, ни на Северном Кавказе".

"Происходило бесчисленное количество дроблений, разобщений мусульманской общины РФ. Конечно же, в этом присутствуют и объективные, и субъективные факторы: факторы влияния извне, серьезная экспансия зарубежных исламских течений, будь то из арабских стран или из Турции, широкое распространение турецких сект, широкое распространение арабских сект на территории России, попытка замещения традиционного российского просвещённого ислама учениями и нурсистов, и ваххабитов, и салафитов, и ахмадийа.

Многие религиозные течения и заблуждения в РФ пытались поставить во главу угла свои идеологии, поэтому воссоздание религиозно-философской школы было отодвинуто на дальний срок. Мы видим, что очень много религиозных деятелей, которые могли бы стоять у истоков создания российской богословской школы, были просто физически уничтожены. За последние годы около 70 мусульманских религиозных деятелей были тем или иным способом убиты, взорваны или расстреляны", - отметил муфтий Пермского края.

По мнению Мухаммедгали хазрат Хузина, "вполне логично воссоздание двух центров притяжения для внутренней России. Для тюркоязычного населения – центр в Казани, вполне логично воссоздание казанской богословской школы. Она занимала до революции своё законное место в мировом богословии, и не последнее место – издание Корана, толкование Корана, шариатские вопросы, много направлений богословия. Российская богословская школа занимала ведущие позиции в мировом пространстве. Поэтому это одновременно будет означать консолидацию всей мусульманской общины.

Вторая богословская школа вполне логично должна быть воссоздана на Северном Кавказе – скорее всего, это должен быть наиболее просвещённый Дагестан с его многовековыми традициями, исламу в Дагестане более 1400 лет. До времён вхождения арабов в Дербент там существовали и ныне здравствуют очень много богословов, действительно располагающих ресурсами для создания полноценной богословской шафиитской школы на Северном Кавказе. Это тоже будет играть определённую консолидирующую роль для мусульман Северного Кавказа".