Шана това у-метука: как евреи встречают 5787 год

Президент Международного фонда горских евреев СТМЭГИ Герман Захарьяев говорит, что если европейский новый год — это время фейерверков и шумного веселья, то Рош а-Шана — это дни трепета, тишины и глубокого самоанализа.

Судьба решается в тишине синагоги

Согласно традиции, именно в эти два дня Небесный суд выносит свой вердикт каждому человеку. На основании поступков истекшего года Всевышний записывает в Книгу Жизни: кому суждено жить, а кому уйти, кто будет здоров, а кто столкнется с испытаниями. Именно поэтому бурное ликование здесь неуместно. Главное действие праздника происходит не за столом, а в стенах синагоги под пронзительный звук шофара — ритуального рога барана или козла. Его трубные звуки разрывают воздух, призывая верующих к раскаянию (тшува), будя спящую душу от духовной дремоты.

Чтобы подсластить суровый приговор Небес, мудрецы заповедовали есть яблоки, обмакивая их в мед, со словами молитвы о «хорошем и сладком годе». Этот простой жест несет в себе глубокий символизм веры: мы обязаны встречать Суд с оптимизмом, будучи уверенными в милосердии Творца.

Новогодние традиции горских евреев

У каждого еврейского субэтноса свои краски празднования, но колорит горских евреев поистине уникален. Традиционный стол общины Кавказа — это настоящий гимн плодородию родной земли. В домах Красной Слободы, Баку, Дербента, Нальчика он пахнет свежей кинзой, тархуном, рейханом и кислинкой алычи.

Центральное место занимает рыба, подаваемая целиком, «с головой» — как пожелание быть во главе, а не в хвосте событий наступающего года. Рядом с ней дымится савзи говурмэ — нежнейшее тушеное мясо с букетом из десятков видов зелени. Обязательные гости на столе:

• Курзе — крупные пельмени, слепленные заботливыми руками старших женщин рода;
•  Долма в виноградных листьях, впитавшая сок летнего солнца;
• Плов, который у горских евреев часто готовят сладким, с сухофруктами, подчеркивая надежду на сладость грядущих дней;
• Тара — густой суп с рисом и зеленью, согревающий тело и душу;
• Хойагушт — сытное блюдо из мяса и яиц.

К этому изобилию всегда подается гора грецких орехов, свежий гранат с рубиновыми зернами и сезонная айва. Но главное угощение — это общение. Старейшины рассказывают молодежи истории о том, как праздновали в аулах Дагестана или квартале Красная Слобода, передавая живой огонь традиций дальше.

Радость сквозь слезы ответственности

Радость Рош а-Шана — это не беззаботный смех. Радоваться «перед Богом», как сказано в Торе, означает сохранять волю к жизни вопреки всему. Это активное нежелание впадать в уныние и отчаяние. Наша радость сегодня — это форма сопротивления злу, утверждение того, что жизнь продолжается, община крепнет, а свет победит тьму. Мы поднимаем голову, благодарим за каждый прожитый день и просим защиты для тех, кто сейчас находится в опасности.

Итоги пути и надежда будущего

Этот цикл праздников открывает новую страницу не только для отдельного человека, но и для всей общины. Оглядываясь на ушедший 5786 год, можно с гордостью сказать: наш народ жив, пока звучит наша речь. Фестивали языка джуури, этнодиктанты, премии деятелям культуры — всё это кирпичики в стене, защищающей наше наследие от забвения. Фонд СТМЭГИ и тысячи активистов по всему миру делают огромную работу, чтобы наши дети знали историю своих дедов и понимали глубину своей веры.

Пусть наступивший 5787 год станет эпохой истинного мира. Пусть звук шофара прогонит любую скорбь, а вкус меда останется с нами до следующего праздника. Шана това у-метука! Хорошего и сладкого года всем семьям горских евреев и тем, кто идет по жизни рядом с нами.