Ту би-Шват: как празднуют еврейский новый год фруктовых деревьев?

Ту би-Шват – это еврейский праздник, посвященный началу весны и будущему урожаю. В честь этого праздника принято сажать деревья и есть фрукты, которыми славится Израиль.

Название праздника‏ «Ту би-Шват» происходит от сложения букв «тет» и «вав» (вместе читаются как «ту»), которые соответствуют цифрам девять и шесть. При их сложении получается 15, то есть дата праздника, а «Шват» – это название месяца.

Второе название праздника – «Рош hа-Шана ла-Иланот» в переводе на русский означает «новый год деревьев». При этом ортодоксальные иудеи, следуя пояснению мудрецов, называют этот праздник «новым годом дерева». Какого? Попытаемся разобраться далее.

Ту би-Шват – что это за праздник?

Каждый год в иудейской традиции обладает четырьмя началами:

• с месяца Нисан начинается отсчет царствования израильских царей и устанавливается порядок праздников в году;
• начало Элула посвящено отсчету возраста домашних животных;
• в начале Тишрея перед судом Всевышнего проходят все живые существа;
• Ту би-Шват – новый год фруктовых деревьев.

Согласно еврейской традиции, плоды деревьев, возраст которых не достиг трех лет, не считаются кошерными, то есть пригодными для употребления в пищу. Четвертый урожай должен быть весь принесен в Иерусалим, и только там его можно употреблять в пищу. Поэтому необходима дата отсчета лет дерева.

Также Ту би-Шват напоминает верующим о традиции, восходящей ко временам существования Храма, куда иудеи ежегодно приносили первые плоды каждого урожая.

Традиции празднования Ту би-Шват

Несмотря на громкое название «нового года», Ту би-Шват все же имеет прикладное значение и не является религиозным праздником. Соответственно в этот день можно работать и есть любую пищу.

В тоже время это радостное пора – начало весны – отмечается в молитвах. Так, например не читается траурная часть молитв, также не принято оплакивать умерших.

Тысячи израильтян в этот день участвуют в различных мероприятиях по посадке деревьев. Это светская традиция, она восходит к концу XIX века, когда началась массовая еврейская колонизация Израиля.

Что принято есть на Ту би-Шват?

Некоторые общины в этот день устраивают своеобразный седер Ту би-Шват, то есть праздничное застолье. В зависимости от традиций общины составляющие застолья могут меняться, но у всех на столе плоды, которыми Тора прославляет Израиль:

• виноград,
• финики,
• гранаты,
• оливки.

Иногда к столу подают варенье из этрогов (цитронов). Есть поверье, что именно в середине месяца Шват завязываются этроги – фрукты, необходимые для исполнения заповеди о «четырех растениях» праздника Суккот.

Отметим, что традиция устраивать праздничное застолье восходит к каббалистической традиции. Считается, что в этот день раскрывается влияние Творца, благодаря которому человек, употребляя в пищу фрукты, тем самым исправляет грех первого человека, отведавшего запрещенный плод. Поэтому суть нового года деревьев состоит в том, что Ту би-Шват – день начала исправления первородного греха.

Кроме того, так как в этот день Всевышний решает, каким быть будущему урожаю, принято помогать бедным, чтобы «благотворительностью отменить суровый приговор».

Когда Ту би-Шват в 2024 году?

В 2024 году Ту би-Шват начнется вечером в среду 24 января и завершится после захода солнца 25 января.

Поздравления

В праздник Ту би-Шват принято желать радости, богатого урожая и успехов во всех делах.

Хаг самеах!

В беседе с «Вестником Кавказа» президент Международного фонда горских евреев СТМЭГИ Герман Захарьяев рассказал о светской традиции сажать деревья на Ту би-Шват в Израиле, а также о том, что данная традиция могла бы прижиться и в России.

Прежде всего, он отметил, что Ту би-Шват открывает определенный праздничный цикл. Так, через месяц (или через два в високосный год) после этой даты отмечается праздник Пурим. Через месяц же после Пурима, 15 нисана, отмечается один из главных иудейских праздников Песах.

«В прошлом Ту би-Шват считался у евреев второстепенным праздником (в этот день Тора разрешает работать, и в принципе обычаи Нового года деревьев соблюдали далеко не все). Но после начала сионистской поселенческой деятельности на Земле Обетованной этот праздник обрел по сути второе дыхание и новое символическое значение. Земля Израиля в середине ХIX столетия представляла собой либо пустыню, либо (на приморской низменности) болото с малярийными комарами. Оба типа ландшафта страдали из-за отсутствия зеленых насаждений. Сионистские поселенцы ввели обычай в этот день высаживать деревья. И поскольку лесопосадки стали важным аспектом поселенческой деятельности, праздник Ту би-Шват сразу же повысил свой «статус»

– Герман Захарьяев

Далее он рассказал, что в наши дни каждый год в Ту би-Шват десятки тысяч израильтян, взрослых и детей, по всей стране принимают участие в торжествах по поводу посадки растений.

«И мне кажется, что России, возможно, было бы полезно перенять израильский опыт и ввести специальный день, когда высаживают деревья (раньше, в советские годы, эту роль в какой-то степени выполнял апрельский субботник). Особенно актуальным такой праздник был бы с учетом действующего сейчас в России национального проекта «Жилье и городская среда». Этот проект нацелен на более эффективное использование земель для массового жилищного строительства и на развитие при этом зелёного фонда и территорий, на которых находятся ценные природные объекты, имеющие экологическое, историко-культурное и оздоровительное значение»

– Герман Захарьяев

В заключение президент Международного фонда горских евреев СТМЭГИ отметил, что несмотря на то, что России не грозит опустынивание, всем россиянам следует помнить, что леса – это зеленые легкие планеты, и от их самочувствия зависит состояние здоровья всего человечества.